|
Bienvenue à la Bibliothèque Virtuelle de l'université d'Alger >
الأطروحات الجامعية (الماجستير والدكتوراه) >
العلوم الاسلامية >
العقائد والأديان >
Please use this identifier to cite or link to this item:
http://hdl.handle.net/1635/17635
|
| Titre: | الاجتهاد في مباحث الاعتقاد عند الأشاعرة الإلهيات أنموذجا |
| Auteur(s): | زهير, فارس
عكاك, عبد الغني
أطروحة الدكتوراه: العقائد والأديان: جامعة الجزائر1 :2026 |
| Mots-clés: | العقيدة
الاجتهاد العقدي
الإلهيات عند الأشاعرة |
| Issue Date: | 17-Jul-2026 |
| Description: | تناولت في هذه الأطروحة موضوع الاجتهاد في مباحث الاعتقاد عند الأشاعرة؛ الإلهيّات أنموذجاً، والذي طرحت فيه إشكاليّة بحثيّة تتمحور حول ما مدى توقيفيّة العقيدة الإسلاميّة؟ وأين يُدرَجُ اجتهاد العلماء في مباحثها؛ لاسيّما في الإلهيّات؛ مع كونها توقيفيّة المصدر؟ وللإجابة على هذه الإشكاليّة تناولت الموضوع في ثلاثة فصول أساسيّة، تناولت المحاور التي ينبني عليها البحث، وشرحت المصطلحات التي يتكوّن منها عنوانه، وقمت بتحليل مصطلح الاجتهاد العقدي وما تعلّق به من مشروعيّته ومجالاته ومسألة التصويب في الاجتهاد في مباحثه، ثمّ عرّجت إلى مصطلح العقيدة وعلاقتها بعلم العقيدة، والتعريف بالمذهب الأشعريّ وبعض أساطينه، ومراحله التي عرفت التطوّر المنهجي والبصمة الاجتهاديّة الأشعريّة، وقدّمت نموذجا عمليّا اجتهاديّا؛ تمثّل في جهود الإمام السنوسيّ الاجتهاديّة في مباحث الاعتقاد، وختمت البحث بباب الإلهيّات الذي مثّل الفصل التطبيقيّ فيه، وسلطت الضوء على مبحثين أساسيّين وهما مبحث إثبات وجود الله تعالى؛ ومبحث الصفات الإلهيّة، وخلُصت في النهاية إلى مجموعة من النتائج أهمّها: التأكيد على مشروعيّة الاجتهاد في مباحث الاعتقاد الفرعيّة، وقوّة المذهب الأشعريّ من حيث المنهج العقديّ الذي قدّمه للأمّة الإسلاميّة في مواجهة الشبه والتحدّيات العقديّة، وأنّ الخوض في مباحث الكلام كان له امتداد تاريخيّ عند سلف الأمّة ولم يكن بدعة عقديّة ابتدعها الأشاعرة، وأنّ تجربة الإمام السنوسيّ الاجتهاديّة في مباحث الاعتقاد بيّنت لنا مدى حضور الدرس الكلاميّ الجزائريّ في المنظومة الكلاميّة الإسلاميّة. |
| URI: | http://hdl.handle.net/1635/17635 |
| Appears in Collections: | العقائد والأديان
|
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
|
