|
Bienvenue à la Bibliothèque Virtuelle de l'université d'Alger >
الأطروحات الجامعية (الماجستير والدكتوراه) >
العلوم الاسلامية >
العقائد والأديان >
Please use this identifier to cite or link to this item:
http://hdl.handle.net/1635/17466
|
| Titre: | أثر الدين في نهضة الصين الحديثة دراسة تحليلية |
| Auteur(s): | بلعدل, حسينة
قجور, عنتر
أطروحة الدكتوراه: العقائد والأديان: جامعة الجزائر1 :2025 |
| Mots-clés: | الدين
الأديان : الصين
الصين : تاريخ |
| Issue Date: | 13-Jan-2026 |
| Description: | من خلال دراستنا لفترة التحديث تبين لنا أن أديان الصين ساهمت بشكل كبير من مختل
المجالات في النهضة الصينية، ف من الناحية الأخلاقية: إن فلسفة كونفشيوس الأخلاقية كانت تسعى للمثالية
في شخصية الرجل النبيل، ورغم عدم تحققها واقعيا إلا أنّ الكونفشيوسية صارت هي البوصلة الأخلاقية الت
يسير وفقها الانسان ومصدر التشريع الأخلاقي في الصين القديمة والحديثة، ولقد ذكرنا في هذه الدراسة
نماذج أخلاقية مساهمة في تطور الص ين نذكر منها :
_ الصدق والأمانة: تتعلق هاتين القيمتين بالأفعال والأقوال ومن دونهما لا يمكن تحقيق الحضارة؛ لأنه
أساس قيام الأعمال، وأساس العلاقة الجامعة بين الشعب والحكومة، باختفائهما تتزعزع الثقة بين الناس وبي
العمال وأرباب العمل وبين الشعب والحزب، لذلك ركزت كل من الكلاسيكيات الكونفشيوسية والحز
الشيوعي الصيني على هاتين القيمتين .
_ التواضع: أنشأ التواضع شخصيات صينية تهتم بالمستقبل أكثر من التباهي بالماضي مما ضمن المزيد من
التألق للقادة ورواد الأعمال في الصين ._ احترام الآخرين: اقتصاديا تعتبر العلاقات الاجتماعية داخل الصين مفتاح الدخول إلى الأسواق الصينية؛
لذلك يهتم الصينيون المعاصرون وحتى الأجانب بهذه القيمة للحفاظ على مكانة اقتصادية جيدة مبنية على
علاقات اجتماعية متينة .
من الناحية السياسي ة قدمت السياسة الصينية القديمة التي أصل معظم مبادئها كونفشيوسي
المساعدة للاشتراكية في العديد من القيم السياسية، مثل :
_ المركزية في الحكم: على الرغم أن المركزية في الحكم شيوعية الأصل، إلا أن قبولها من قبل الصينيين كان
بسبب التعود على المركزية في الحكم الكونفشيوسية التي كانت منتشرة في الصين القديمة .
_ الحكم على أساس الفضيلة: إن المركزية في الحكم أوجب على الحزب الاهتمام بالفضيلة من أجل نشر
العدل في الدولة وخدمة الشعب، لأن الفساد في الحزب يعني فساد الحكم ككل .
_ خدمة الشعب: من متطلبات المركزية في الحكم خدمة الشعب بشكل جيد لتفادي خسارة الشرعية
السياسية .
_ الثقة بين الحاكم والمحكوم: اعتبرت الكونفشيوسية الثقة أهم من القوة العسكرية والتنمية الاقتصادية؛ لأ
انعدام الثقة يؤدي إلى سقوط الحكم، لذلك أطلق الحزب على العلاقة بينه وبين الشعب وصف علاقة الدم
باللحم التي لا يمكن فصلها .
_ الروح الوطنية والولاء للوطن: بدون هاتين القيميتين لا يمكن تخيل وجود نهضة لأن النهضة قائمة على
عنصر الانسان، فإن لم يخلص لوطنه ويحبه فمن المستحيل أن يعمل لصالحه؛ لذلك اتفقت الكونفشيوسية
والحزب الشيوعي الصيني على ضرورة غرس هاتين القيمتين في المجتمع الصيني القديم والحديث .
_ الطاعة للحاكم: استطاع الحزب الشيوعي اعتمادا على مبدأ الطاعة الكونفشيوسي أن يضمن مكانة عند
الصينيين مما أطال من فترة حكمه، وسمح له بالتحكم الجيد في بلد المليار نسمة .
_ الجنوح نحو السلا م: فأديان الصين ظهرت في فترة الحروب وسعت إلى إصلاح الأوضا ع ونشر السلام ،
اولحضارة الصينية منذ العصور القديمة لم يعرف عنها التوسع كباقي الحضارات القديمة ، كذلك الصين الحديث
لم تبني نهضتها على الاستعمار .في الأخير يمكن القول أنّ الأديان الصينية لعبت دورا جد مهم في النهضة من خلال تأثيرها على
السياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة، فلقد سارت جنبا إلى جنب مع الأيديولوجيا في رحلة التحديث |
| URI: | http://hdl.handle.net/1635/17466 |
| Appears in Collections: | العقائد والأديان
|
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
|
