<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Communauté:</title>
    <link>http://hdl.handle.net/1635/15847</link>
    <description />
    <pubDate>Sat, 11 Jun 2011 18:36:49 GMT</pubDate>
    <dc:date>2011-06-11T18:36:49Z</dc:date>
    <item>
      <title>شرح مختصر خليل لمحمد بن أحمد العالم الزجلوي (ت 1212 ه)  - من باب الذكاة إلى آخر باب في خصائص النبي دراسة و تحقيق</title>
      <link>http://hdl.handle.net/1635/17636</link>
      <description>Titre: شرح مختصر خليل لمحمد بن أحمد العالم الزجلوي (ت 1212 ه)  - من باب الذكاة إلى آخر باب في خصائص النبي دراسة و تحقيق
Auteur(s): محالي, جعفر; بوعقل, مصطفى
&amp;Eacute;diteur(s): أطروحة الدكتوراه:الشريعة والقانون: جامعة الجزائر1 :2026
Description: هدف الأطروحة: تحقيق ودراسة جزء من "الوجيز شرح مختصر خليل" لابن العالم الزجلوي (ت1212هـ) من باب الذكاة إلى آخر باب خصائص النبي ? وإخراجه لطلبة العلم على أربع نسخ خطية.&#xD;
موضوع الكتاب المحقق: شرح "مختصر خليل" (ت 767 أو 776) بداية من باب الذكاة، ومرورا بباب في الكلام على الأطعمة والأشربة، وباب اليمين والنذر، وباب في بيان أحكام الجهاد وتوابعه من الجزية وما معها، وباب المسابقة، وانتهاء إلى آخر باب في خصائص النبي .</description>
      <pubDate>Fri, 17 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/1635/17636</guid>
      <dc:date>2026-07-17T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>الاجتهاد في مباحث الاعتقاد عند الأشاعرة الإلهيات أنموذجا</title>
      <link>http://hdl.handle.net/1635/17635</link>
      <description>Titre: الاجتهاد في مباحث الاعتقاد عند الأشاعرة الإلهيات أنموذجا
Auteur(s): زهير, فارس; عكاك, عبد الغني
&amp;Eacute;diteur(s): أطروحة الدكتوراه: العقائد والأديان: جامعة الجزائر1 :2026
Description: تناولت في هذه الأطروحة موضوع الاجتهاد في مباحث الاعتقاد عند الأشاعرة؛ الإلهيّات أنموذجاً، والذي طرحت فيه إشكاليّة بحثيّة تتمحور حول ما مدى توقيفيّة العقيدة الإسلاميّة؟ وأين يُدرَجُ اجتهاد العلماء في مباحثها؛ لاسيّما في الإلهيّات؛ مع كونها توقيفيّة المصدر؟ وللإجابة على هذه الإشكاليّة تناولت الموضوع في ثلاثة فصول أساسيّة، تناولت المحاور التي ينبني عليها البحث، وشرحت المصطلحات التي يتكوّن منها عنوانه، وقمت بتحليل مصطلح الاجتهاد العقدي وما تعلّق به من مشروعيّته ومجالاته ومسألة التصويب في الاجتهاد في مباحثه، ثمّ عرّجت إلى مصطلح العقيدة وعلاقتها بعلم العقيدة، والتعريف بالمذهب الأشعريّ وبعض أساطينه، ومراحله التي عرفت التطوّر المنهجي والبصمة الاجتهاديّة الأشعريّة، وقدّمت نموذجا عمليّا اجتهاديّا؛ تمثّل في جهود الإمام السنوسيّ الاجتهاديّة في مباحث الاعتقاد، وختمت البحث بباب الإلهيّات الذي مثّل الفصل التطبيقيّ فيه، وسلطت الضوء على مبحثين أساسيّين وهما مبحث إثبات وجود الله تعالى؛ ومبحث الصفات الإلهيّة، وخلُصت في النهاية إلى مجموعة من النتائج أهمّها: التأكيد على مشروعيّة الاجتهاد في مباحث الاعتقاد الفرعيّة، وقوّة المذهب الأشعريّ من حيث المنهج العقديّ الذي قدّمه للأمّة الإسلاميّة في مواجهة الشبه والتحدّيات العقديّة، وأنّ الخوض في مباحث الكلام كان له امتداد تاريخيّ عند سلف الأمّة ولم يكن بدعة عقديّة ابتدعها الأشاعرة، وأنّ تجربة الإمام السنوسيّ الاجتهاديّة في مباحث الاعتقاد بيّنت لنا مدى حضور الدرس الكلاميّ الجزائريّ في المنظومة الكلاميّة الإسلاميّة.</description>
      <pubDate>Fri, 17 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/1635/17635</guid>
      <dc:date>2026-07-17T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>تعقبات الحافظ ابن حجر العسقلانيّ على الحافظ الدّارقطنيّ من خلال فتح الباري شرح صحيح البخاري من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الصوم</title>
      <link>http://hdl.handle.net/1635/17631</link>
      <description>Titre: تعقبات الحافظ ابن حجر العسقلانيّ على الحافظ الدّارقطنيّ من خلال فتح الباري شرح صحيح البخاري من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الصوم
Auteur(s): مرابط, فؤاد; بوشامة, رضا
&amp;Eacute;diteur(s): أطروحة الدكتوراه:العقائد والأديان: جامعة الجزائر1 :2026
Description: البحث يكشف عن رصد تفاعلٍ نقديٍّ مركّبٍ بين أعلام الصنعة (البخاريّ ، الدّارقطنيّ ، ابن حجر ) ؛ ومنهج الحافظ في المحاكمة والترجيح ،  بدراسة كلِّ تعقُّبٍ كبحثٍ منفردٍ يجمع بين التخريج والمناقشة والتأصيل المنهجي،  وخلصت الدراسة إلى نتائج جوهرية؛ أبرزها أن أصل التعقُّبات يعود لكتاب "التتبُّع"، وأن ابن حجر وُفِّق في الدِّفاع عن البخاري في (59) موضعاً، كاشفاً عن معلمين مَنْهَجِيَّيْنِ لدرء العلل هما: (ذِكْر الِاخْتِلَاف، وقرينة السِّيَاق.(</description>
      <pubDate>Tue, 07 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/1635/17631</guid>
      <dc:date>2026-07-07T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>توظيف الإعجاز البياني في تقويم السلوك الإنساني و ترقية الخطاب الدعوي</title>
      <link>http://hdl.handle.net/1635/17629</link>
      <description>Titre: توظيف الإعجاز البياني في تقويم السلوك الإنساني و ترقية الخطاب الدعوي
Auteur(s): بلحداد, آسيا; بشير باي, محمد
&amp;Eacute;diteur(s): أطروحة الدكتوراه: الشريعة والقانون: جامعة الجزائر1 :2026
Description: تتناول هذه الأطروحة دور البيان القرآني في تقويم السلوك الإنساني وتعزيز الخطاب الدعوي، من خلال دراسة الأساليب البلاغية المؤثرة في القرآن الكريم. وتهدف إلى بيان أثر البلاغة القرآنية في بناء منظومة أخلاقية متوازنة تسهم في تعديل السلوك الفردي والجماعي. كما تسلط الضوء على كيفية توظيف الإعجاز البياني في جعل الخطاب الدعوي أكثر تأثيرًا وملاءمة لمتطلبات العصر.&#xD;
        وقد عرضت الدراسة مفهوم الإعجاز البياني وأبرز الأساليب التي تجمع بين التأثير العاطفي والإقناع العقلي لترسيخ القيم في النفوس. &#xD;
       كذلك ناقشت التحديات التي تواجه الخطاب الدعوي المعاصر، واقترحت حلولًا عملية مستمدة من البيان القرآني. واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي والميداني، وقُسمت إلى إطار نظري ودراسة تطبيقية للشواهد القرآنية ذات البعد البياني. كما تناولت نماذج من الخطاب الدعوي المستلهم من أساليب القرآن الكريم. وخلصت الدراسة إلى أن توظيف البيان القرآني يسهم في ترقية الخطاب الدعوي وزيادة فاعليته في توجيه السلوك الإنساني نحو الاتزان والنضج وفق التعاليم القرآني.</description>
      <pubDate>Tue, 07 Jul 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://hdl.handle.net/1635/17629</guid>
      <dc:date>2026-07-07T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

