http://hdl.handle.net/1635/15847 2026-06-01T09:50:01Z http://hdl.handle.net/1635/17581 Titre: الحسبة على مخالفات الحاكم في التفكير السياسي الإسلامي المعاصر Auteur(s): بخوش, زكريا; جيدل, عمار Éditeur(s): أطروحة الدكتوراه: اللغة والحضارة الاسلامية: جامعة الجزائر1 :2026 Description: قد بعث الله عز وجل الأنبياء والرسل مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط، وكان خاتمتهم محمد (صلى الله عليه وسلم) الذي بعث إلى الناس كافة بالرسالة الخاتمة، مكث في مكة مدة يعرّف الناس بربهم، ثم هاجر إلى المدينة حيث أقام دولة الإسلام على الوضع الإلهي السائق إلى ذوي العقول السليمة لتحصيل السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة، مكثت مدة، ثم جاءت الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي أقامها الصحب الكرام كانت الأمة واحدة تحت ظلال سيادة الشريعة، وكان الأمر شورى بينهم، ثم إنقلبت الخلافة إلى الملك قيت فيه الأمة لقرون متطاولة إلى أن وقعت الرزية الكبرى بإسقاط الخلافة، وتهديم وحدة الأمة، وخضوعها للإستدمار الأجنبي استبعدت الشريعة، وغيبت الأمة، وقسمت إلى أطراف شتى، وطرائق قددا، وبعد جهاد شاق طويل استقلت معظم هذه الأجزاء التي بنيت على الوضع البشري بإبعاد الشريعة والأمة عن القيادة، وفي هذه الفترات العصيبة التي مرت وتمر على الأمة ظهر على الساحة أفراد وجماعات من أبناء الحركة الإسلامية تعمل على رد الأمة إلى ما كانت عليه في صدر الإسلام بإصلاح الأوضاع لإستئناف مسيرة الحضارة الإسلامية من جديد، واختلفت تصوراتهم ورؤاهم حول مسألة كيفية الحسبة على حكام الأمة ما بعد سيادة الشريعة، وعلى الوسائل المستعملة من أجل تقويم انحرافاتهم ومخالفاتهم لقانون الإسلام للحكم الراشد، وتتمحور معظم الجهود التي قام بها هؤلاء من أجل هذا الهدف العظيم حول العمل على التمكين للوضع الإلهي بتمكين الشريعة الإسلامية في الأمة الإسلامية من جديد، ورد كيفية إدارة الشأن العام وتدبيره، ورعاية مصالح الخلق شورى بين المسلمين، والعمل على توحيد أقطار الأمة الإسلامية في ظلال الخلافة الإسلامية، إما بالوسائل السلمية، وإما عن طريق القوة 2026-05-24T00:00:00Z http://hdl.handle.net/1635/17566 Titre: قرارت مجمع الفقه الإسلامي الدودراسة فقهية مقارنةلي في المعاملات المالية بين سنوات(1406ه-1415ه /1985م-1995م) Auteur(s): معيزي, عمار; حداد, ليلى Description: تناولت الدراسة إحدى أبرز المجامع الفقهية في العصر الحديث، وهو مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي، وذلك من خلال بحث قراراته المتعلقة بالمعاملات المالية، ومقارنتها مع قرارات وفتاوى المجامع الفقهية الأخرى، وهيئات الفتوى، والاجتهادات الفردية. وقد قسّمت البحث إلى مقدّمة، وأربعة فصول تطرّقت في الأول إلى بيان مفردات البحث، (مصطلح القرارات، ثم مصطلح "مجمع الفقه الإسلامي"، ثم مصطلح المعاملات المالية)، ثم تطرّقت في الفصل الثاني إلى دراسة القرارات المتعلقة بالشروط والأحاكم العامة في العقود المالية والملكية، (حُكم إجراء عقود المعاملات المالية بآلات الاتصال الحديثة، والقبض صوره وخاصة المستجدة منها، ثم تحديد أرباح التجار، ثم اتزاع الملكية للمصلحة العامة)، ثم تطرقت في الفصل الثالث إلى دراسة القرارات المتعلقة بالبيوع المستجدة: (ببيع المرابحة للآمر بالشراء، بيع التقسيط، بيع الوفاء، بيع العربون)، وتناولت في الفصل الرابع دراسة القرارات المتعلقة بعقود مالية مستجدة: (عقد التأمين التجاري، عقدي الإجارة المنتهية بالتمليك وبدل الخلو، عقدي السلم والاستصناع، عقد المزايدة)، وختمت البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج ثم فهارس علمية و فنية متنوعةد 2026-05-24T00:00:00Z http://hdl.handle.net/1635/17548 Titre: الهجرة الأندلسية إلى الحواضر الجزائرية في العهد العثماني قراءة في الأدوار العلمية Auteur(s): زديرة, نوال; سعدي, منير Éditeur(s): أطروحة الدكتوراه:اللغة والحضارة الاسلامية: جامعة الجزائر1 :2026 Description: تهدف هذه الدراسة إلى محاولة لإبراز الدور الحضاري والعلمي للهجرة الأندلسية إلى الجزائر خلال العهد العثماني، حيث تتبعت مسارات استقرار الجالية الأندلسية عبر مراحل تاريخية متتالية في المدن الساحلية والداخلية، فقد اندمج الوافدون الجدد بشكل كامل في نسيج المجتمع الجزائري، وخلال المرحلة الأخيرة -التي تزامنت مع وجود العثمانيين بالجزائر-ضمت الهجرة الأندلسية فئة من عامة الناس والحرفيين وعدد من العلماء بالإضافة إلى اليهود الأندلسيين الذين لعبوا دورا محوريا في تنشيط الحركة التجارية، حاملين معهم إرثا معرفيا غنيا في مختلف المجالات، فأسسوا مدنا مزدهرة مثل القليعة والبليدة وبرشك وشرشال، التي أصبحت مراكز حضارية واقتصادية مهمة. كما برز دورهم العلمي من خلال إسهاماتهم في الحفاظ على التراث المعرفي وتطويره في الحواضر الجزائرية، وتركز هذه الدراسة على التعريف بالبيوتات الأندلسية العلمية التي كان بعضها موجودا قبل العهد العثماني واستمر في العطاء كعائلة العقباني بتلمسان، وبعضها نشأ خلال هذه الفترة، والوقوف على نسبة مساهمتها في دفع الحركة الثقافية من خلال تصدي أبنائها للتدريس والتأليف وتوليهم الوظائف الدينية، بالإضافة إلى دورهم الفاعل في إثراء الجانب الصوفي الروحي 2026-04-29T00:00:00Z http://hdl.handle.net/1635/17527 Titre: التكفير في الكنيسة الأرثوذكسية القبطية Auteur(s): بن نجمة, نسيم; صديق, شافية Éditeur(s): أطروحة الدكتوراه: العقائد والأديان: جامعة الجزائر1 :2026 Description: تعتبر ظاهرة التّــــَكفير في (المسيحية/القبطية) ظاهرة في غاية التعقيد، حيث أنّ المدونات القبطية مليئة بخطاب لتكفير وفق أنساق متداخلة، حيث كانت بداية البحث عن الحدود اللاهوتية للمصطلح، ثم كحكم تصدره السلطة الدينية لإدانة المخالفين، واستدعى ذلك البحث عن مصادر الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المشكِّلة لفكرها اللاهوتي، ثم عن عقائدها الكبري، لتمهيد الطريق للبحث بعد ذلك في الجذور التاريخية والفكرية للتكفير عندهم كمحاولة لتفكيك هذه الظاهرة، والمتعلق بالأفراد و الجماعات داخل وخارج الطائفة، والحكم عليهم بالخروج عن الإيمان وعن الأرثوذكسية، بالتكفير بالتجديف، والهرطقة والبدعة والردة. وصولًا عند منتج خطاب التكفير المتمظهر في آثاره الداخلية والخارجية، الفكرية والسياسية والاجتماعية، كممارسة كنسية فردية وجماعية لصيانة الإيمان الأرثوذكسي من الانحراف والتشويش، والحفاظ على الهوية والخصوصيّة القبطية بما يضمن مستقبل الكنيسة ويحافظ على إيمانها وسلطانها. وفي الختام يمكن القول بأنَّ الكنيسة القبطية استعملت التكفير كأداة مهمة استعملتها الكنيسة الرسميّة للحفاظ على العقيدة وعلى الجماعة، وذلك لتحديد الهوية الفردية والجماعية في إطار رسم موقف القبطي من المخالف داخل وخارج الطائفة. 2026-03-17T00:00:00Z